Arte Corporal I
No es poco conocido el hecho de que a muchas personas les gusta adornar su cuerpo con las múltiples posibilidades que hoy día existen: tatuajes en sus diversas formas, piercing, marcas, pintura corporal, etc. Una tendencia moderna y egocentrista que influye en los más deseosos de pertenecer a determinados círculos sociales. Una forma de rebeldía, de egocentrismo premeditado, de lucha contra los preceptos sociales, libertad, de crear un lenguaje de rechazo, insubordinación o de simplemente adornar y jugar con los colores; las conclusiones podrían ser múltiples y contradictorias pero de todo lo que esto signifique sin duda no hay que olvidar que las sociedades van cambiando y con ello, las costumbres y hasta reglas.
Encontré un reportaje sobre el tema laboral y esta tendencia que me pareció interesante. Hoy día es fácil ver que muchos de los que mantienen ésta costumbre de adornar su cuerpo, se encuentran en ciertas áreas laborales o sociales específicas, las cuales van acompañadas por la manera de vestir y hasta de peinarse. Los tatuados y más rebeldes en áreas de diseño y trabajos creativos, comunicaciones, entretenimiento y arte, donde la política les permite lucir sus atavíos, o existe un lenguaje más libre u holgado, lejos de reglas de formalidad urbana. Los ejecutivos de empresas, jueces, profesores, abogados, etc; marcados por su estilo sobrio y elegante, más exigente en términos de actitud y vestimenta.
Sin embargo siempre hay una excepción para toda regla, el cual queda demostrado en el siguiente artículo.
Tatuajes y "piercing" entran en código de vestimenta empresarial
"Nueva York.- Numerosas empresas norteamericanas han comenzado a incorporar los tatuajes y los "piercing" en los códigos de aspecto físico que incluyen en sus contratos a fin de atraer a los jóvenes profesionales más brillantes.
Según una encuesta sobre arte corporal elaborada por la Academia Norteamericana de Dermatología, en los últimos años en Estados Unidos la mitad de los jóvenes con edades entre 18 y 29 años se ha realizado un tatuaje o un "piercing", lo que explica los nuevos criterios empresariales, informó Efe.
En 2003 sólo el 15 por ciento de los adultos de EEUU se había tatuado, mientras que tres años más tarde casi uno de cada cuatro norteamericanos han grabado en su piel algún motivo, un porcentaje que se eleva al 36 por ciento en el caso de los menores de 30 años.
Pero el arte corporal va más allá de los tatuajes.
Uno de cada tres norteamericanos entre 18 y 29 años han perforado su cuerpo con un "piercing", por lo que buen número de empresas han decidido adaptar sus códigos de vestimenta a los tiempos actuales, siempre y cuando las novedades no afecten a la imagen de la compañía o la relación con sus clientes.
Hacer que los trabajadores se sientan a gusto es una forma de evitar la fuga de los jóvenes talentos a otras corporaciones donde sean tratados con más libertad.
En realidad se trata de facilitar un compromiso entre ambas partes.
El estudio demuestra que sólo el 15 por ciento de los tatuajes son visibles cuando se viste la ropa de trabajo, mientras que la mayoría de los "piercing" están en la cara, por lo que se pueden quitar fácilmente, en los casos que sea necesario.
En realidad se trata de facilitar un compromiso entre ambas partes.
El estudio demuestra que sólo el 15 por ciento de los tatuajes son visibles cuando se viste la ropa de trabajo, mientras que la mayoría de los "piercing" están en la cara, por lo que se pueden quitar fácilmente, en los casos que sea necesario.
El código de vestimenta es un apartado habitual en los contratos de EEUU, y la discusión de sus términos un elemento de polémica que ha conseguido que en pocos años se haya pasado de unas breves nociones generales a reglamentos de varias páginas.
Muchas compañías, sobre todo aquellas que tratan de atraer a clientelas jóvenes -como diseñadores de moda, salones de belleza o grandes firmas de ropa-, han tenido más fácil su adaptación a los nuevos tiempos.
Sin embargo, algunas empresas se resisten al cambio y se mantienen estrictas en cuanto a la moda de sus empleados, algo que ha dado lugar a conflictos entre empleado y empleador, que en muchos casos han tenido que ser dilucidados en los tribunales.
El llamado caso Costco contra Cloutier ha sido hasta la fecha el pleito más famoso relacionado con el conflicto entre la mentalidad empresarial y el ansia de individualidad. Costco Wholesale es una gran cadena de supermercados con más de 200 puntos de venta al público en todo el país, que despidió a una de sus empleadas, de apellido Cloutier y que se negó a cubrir o quitarse el "piercing" de su ceja.
La joven decidió denunciar a la empresa por despido improcedente y pidió una indemnización.
La ex empleada alegó ante el tribunal de distrito federal de Indiana (EEUU) que su negativa atendía a motivos religiosos, ya que formaba parte de la "Iglesia de la Modificación Corporal" (CBM, según sus siglas en inglés).
Esta peculiar iglesia, creada en 1999, aglutina a más de 1.000 fieles que participan de los "piercing", tatuajes y demás técnicas de manipulación del físico.
Muchas compañías, sobre todo aquellas que tratan de atraer a clientelas jóvenes -como diseñadores de moda, salones de belleza o grandes firmas de ropa-, han tenido más fácil su adaptación a los nuevos tiempos.
Sin embargo, algunas empresas se resisten al cambio y se mantienen estrictas en cuanto a la moda de sus empleados, algo que ha dado lugar a conflictos entre empleado y empleador, que en muchos casos han tenido que ser dilucidados en los tribunales.
El llamado caso Costco contra Cloutier ha sido hasta la fecha el pleito más famoso relacionado con el conflicto entre la mentalidad empresarial y el ansia de individualidad. Costco Wholesale es una gran cadena de supermercados con más de 200 puntos de venta al público en todo el país, que despidió a una de sus empleadas, de apellido Cloutier y que se negó a cubrir o quitarse el "piercing" de su ceja.
La joven decidió denunciar a la empresa por despido improcedente y pidió una indemnización.
La ex empleada alegó ante el tribunal de distrito federal de Indiana (EEUU) que su negativa atendía a motivos religiosos, ya que formaba parte de la "Iglesia de la Modificación Corporal" (CBM, según sus siglas en inglés).
Esta peculiar iglesia, creada en 1999, aglutina a más de 1.000 fieles que participan de los "piercing", tatuajes y demás técnicas de manipulación del físico.
Según los estatutos del CBM, recogidos en su página web, su misión es que sus miembros "se desarrollen como individuos a través de la modificación corporal y así propiciar el crecimiento de su cuerpo, su mente y su espíritu".
Sin embargo, la corte federal señaló en su sentencia que la ex trabajadora no tenía razón en su petición, ya que estimó que Costco había tratado de acomodar la religión de la joven a su puesto de trabajo accediendo a que se cubriera el "piercing" con una tirita o un plástico, a lo que se negó la demandante.
Además, el tribunal creyó que de haber accedido a las pretensiones de Cloutier habría sentado un precedente para que los miembros del CBM o cualquier grupo similar denunciaran a sus empleadores, con el resultado de más litigios y más costes. "
Además, el tribunal creyó que de haber accedido a las pretensiones de Cloutier habría sentado un precedente para que los miembros del CBM o cualquier grupo similar denunciaran a sus empleadores, con el resultado de más litigios y más costes. "
Tomado del diario El Universal.
Noviembre 2, 2006.
(¿Nos estaremos dirigiendo hacia la muerte de la corbata y la extinción de los trajes que parecen camisas de fuerza...? Aquí una risa muy maquiavélica...)
Cabe resaltar que, si bien avalo la libertad particular de cada uno para lucir como le guste, también veo como tema colateral el hecho de estar atento a las posibles implicaciones de todos esos atuendos corporales, que sean hechos con conciencia y precaución, para no convertir un piercing o un tatuaje en un drama llamado VIH o Hepatitis, o daño corporal irreparable, entre otras cosas.
Admiro el lenguaje artístico de una pintura corporal, o la identificación simbólica que un tatuado adhiera a la seña que imprima es su piel por una razón particular. Pero existen casos extremos que llaman la atención, por convertirse en verdaderos engendros ambulantes de lo amorfo, tal es el famoso hombre lagarto cuyo cuerpo perdió la exclusividad limpia de la piel humana para convertirse en un lagarto humanizado que deambula exhibiendo el sello de su locura o disidencia. Y qué decir de las incrustaciones de pequeños objetos en la cabeza que simulan cachos, o en diversas partes del cuerpo, la inconformidad o ruptura seguirá rayando la breve línea entre lo posible y lo indefinible y hasta lo enfermo.
Y para complementar la bondad del color y la creatividad del Body Painting, adjunto algunas imágenes sugerentes del arte corporal en los links remarcados en el texto precedente.
Pictures Alive o Pinturas Vivas, para mirar un poco de la poética corporal representada en esas pinturas vivientes, entrar en los links resaltados.
Sin dejar de lado la simbólica tradición oriental de la que me hago copartícipe, donde la pintura con henna viste la piel o sella el marco de la cita prenupcial como ritual para embellecer el cuerpo y adornarlo de manera temporal con los tintes naturales, práctica que aún se mantiene viva y se realiza en otras latitudes. Valdría la pena mencionarla en un tema dedicado a la tradición y simbolismo de las diferentes culturas ancestrales...
"Y es que hay una angustia original que sostiene lo perfecto y
suprime lo imperfecto y que regula las apetencias de tal modo que lo enfermo es desplazado a un segundo plano.
Y lo realmente vital se halla por debajo.
Y lo realmente vital se halla por debajo.
El miedo de vivir lo paraliza todo."
De la página web argentina Pinturas Vivas.
